article | Nomansland

《臺灣理論關鍵詞》：譯鄉人，洪子惠Tzu-hui Hung

Literature

March 25th, 2022

前言海島臺灣，位居琉球和呂宋島弧之間，由歐亞大陸、菲律賓海、及南中國海三個板塊的移動、相互碰撞、隱沒而形成。這幅海陸共構的島國圖像，歷史上承載了豐饒的語言文字，我們以後見之明，常說這是族群或原鄉的故事。這如今似乎再尋常不過的在地論述，落實在新世紀的臺灣社會，多半卻像是大量商品化複製的集體價值誘惑，而非不證自明的真實經驗。主流語彙中對於福佬、客家、原住民、新住民等族群的劃分，一如原鄉／異鄉、我們／...

Resonance of The Sea: When You Read A Wave

與海共譜內心的詩：2021年海是生活節《當你看了一個海浪》，陳沛妤

Literature

October 8th, 2021

看海，是什麼感覺？是悠閒自在的渡假時光，或是能夠藉著海的頻率洗滌內心深處？對於生活在繁華都市的人而言，親近自然與接觸大海，彷彿是既珍貴又能逃避現實的一隅。然而，對於本身就住在海邊的居民而言，在這個習以為常的生活場域裡，是否能夠透過嶄新的方式與海洋互動，或是能重新思考自己與海洋之間的連結呢？在花蓮市公所主辦的2021年海是生活節《當你看了一個海浪》裡，策展人李德茂以義大利作家卡爾維諾生前出版的最後一...

Aesthetics of Island: “Creole Languages” in Taiwanese and Hokkien

「島」的美學：臺語／檳城福建話作為方法及混血（語）化，鄭文琦

Literature

April 21st, 2021

「海峽華人」連同許多其他名稱，是用來指稱定居在1826年成立的前英屬海峽殖民地（按：最早包含新加坡、檳城、麻六甲）的數世代混血或混語化（creolization；以下簡稱「混血（語）化」(註1)）華人社群。而在「海峽」這個詞召喚19世紀的殖民氛圍之時，其他名字像是「土生華人（perenakan）」和「峇峇（Baba）」暗示著該社群根深柢固的先住民網絡 (註2)。就混血（語）性（créolité...

Literature Liberated From Singapore Landscape

從新加坡地景釋放的文學，K. Kangalatha，盧明威Sebastian Susilo (中譯)

Literature

January 6th, 2021

坦米爾的文學、文化和生活方式一直都被家園的地景影響。唯獨在新加坡，坦米爾人的文學靈感脫離了地景。這種古典坦米爾文學詩歌的概念，在坦米爾語中稱之為：Thinai，將特定的地貌對應到特定心理層面的文字，猶如在桑家姆（Sangam）文學中可見到的。Thinai結合了不只是土地的生理層面，也完整地包含整個土地所孕育的生態系統，再用一個裝飾性的語詞和系統般的方式呈現，表達出作者的情緒和目的。當坦米爾人搬到一...

Queer Singapore Literature: A Brief Overview

新加坡酷兒文學概論，Ng Yi-Sheng，盧明威Sebastian Susilo (中譯)

Literature

January 6th, 2021

2020年8月27日，Marylyn Tan（陳瑞琳）成為新加坡文學獎首位獲獎的女詩人。獲獎一小時內，她的成就被該國最先鋒的英文報紙─《海峽時報》（The Straits Times）報導。報導中引用了評審說的─「《回望》（Gaze Back，2018）不像今年其他詩，它響起了性別以及詞彙再現的號角」；也讚賞了這本書勇敢面對「月經與性別等禁忌」。(註1) 然而，《海峽時報》卻選擇不提很重要的細節。...

“A New World Is Being Created”: A Brief History of Malay Literature in Singapore

「創造中的新世界」：新加坡馬來文學歷史概略，Faris Joraimi，盧明威Sebastian Susilo (中譯)

Literature

January 1st, 2021

1841年，一名叫阿布杜拉．賓．阿布杜勒．卡迪爾（Abdullah Bin Abdul Kadir）的新加坡馬來人抄寫員寫下參訪塞索斯特利斯（Sesostris）號的遊記：一艘在港口等待出航到中國的英國船隻。在他的散記中，阿布杜拉使用馬來人的測量單位來測量其構造，並對於在鍋爐房笨拙的奴隸嘖嘖稱奇。他寫道，船員都有紀律的為甲板和機器掃地、拖地、上油及拋光，「每一片鐵器、銅器都閃閃發光，像極了鏡子」(...

The Oral Tradition of the Triangular Slave Trade

奴隸交易三角上的歌謠，印卡

Literature

January 4th, 2020

透過塵封的檔案，我們常會讀到早期跨大西洋的奴隸交易，暴力地切斷奴隸原本的社會臍帶。幾年前在傑洛美．S．韓德勒（Jerome S. Handler）發掘出的報導中，描述了一場猶如綁票的人口販賣事件。這故事是關於一名叫做希貝爾（Sibell）的非裔婦女。希貝爾回憶起那中斷生命的災厄─她突然被關進一處叫「巴拉昆」（barracoon）的長屋，原因卻是荒謬的。某天，她去拜訪心愛的妹妹。在探視期間，她獨自...

To Speak with Their Pens: A Conversation with Zakariya Amataya and Najib Ahmad

以筆倡言—與札卡里亞．阿瑪塔雅（Zakariya Amataya）和納吉阿邁德（Najib Ahmad）對談，茲克里拉曼，李蝶衣 (copy editor)，黃鈴珺 (翻譯)

Literature

December 25th, 2019

在過去，對於在此地蓄鬍的人不外乎有兩種見解：你要不就是傳教士團隊的一員，要不就是惡名昭彰之人，非黑即白的分野相當清楚。但是，生而為人、身在社會的我們不會如此絕對地存在，而是處於某種灰色地帶。納吉阿邁德（Najib Ahmad）是一位風趣的資深文化行動者，他總是裝扮得神似坐在布幕後方，熟練地玩味著虛影的皮影戲大師（tok dalang）(註1)。納吉憶起他與曾獲著名的東南亞寫作獎（Southeas...

LiteraCity 2016: An Interview with Amir Muhammad

「文學之城」與阿米爾穆罕默德的訪談，LiteraCity，鄭文琦 (翻譯)

Literature

September 18th, 2017

阿米爾穆罕默德（AM）：或許不是情節上、而是心裡上的（背景）。假如我們觀察像漢札胡辛（Hamzah Hussein）和沙末賽益（A. Samad Said）一類的作家，他們原本都立足於新加坡，後來才搬回這裡。也包括名導演比南利（P. Ramlee），他也是一位專精於寫劇本的作者。這裏有種再創造吉隆坡神話的努力，因為在他們之前，吉隆坡根本不被視為一座「性感」的城市。這座城市不是一個港口，所以它的羅曼...