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Does the Preservation Model of Time-based Media Art in the Western Established Museum a Good One for Taiwan?

西方大型美術館的科技藝術典藏修復理論模式適合我們嗎？，王柏偉

Opinion

June 22nd, 2022

本文寫作動機是數位藝術基金會與臺灣少有專精時基媒體藝術的典藏修復師陳禹先，在「科技藝術典藏基礎計畫」進行到第三期，從引介翻譯國外觀念、討論與架構轉往思考本土科技藝術典藏分類與操作方法時思考的問題：到底臺灣典藏人力相對缺乏的中小型美術館在面對科技藝術作品典藏時應該怎麼辦？跟陳禹先在〈美術館與典藏品生態—藝術品保存維護師心態自省〉(註1)（以下簡稱〈自省〉）一文談及的出發點非常類似，科技藝術典藏基礎...

The Dinosaur Fossils in Former Bank under Colonial Era

銀行裡的恐龍化石，徐詩雨

Opinion

March 30th, 2022

前陣子有則網路新聞吸引我的目光，法國的奧塞美術館拒絕身著低胸裝的女訪客入內參觀。雖然故事最後以女訪客套上外套進館參觀，爾後美術館致歉收場。不過在這起事件中，如果先撇除館舍內部的準則溝通與員工訓練產生的失誤，其實凸顯了一個根深蒂固在大眾心中的刻板印象：參觀博物館應穿著得體。顯然，「得體」的定義因人而異，但是為什麼我們參觀博物館需要穿著得體呢？展示的複合體 ...

Being Merged into NFT: The Leap of New Media Artist Lai Tsung-Yun

變成NFT的形狀：新媒體藝術家賴宗昀的縱身一躍，張又升

Opinion

March 6th, 2022

2016年初，我曾跟賴宗昀合辦失聲祭第一百回，此前我們共同邀請過中國聲音藝術家王長存和虐待護士來台。那幾年大家聊的都是電子音樂和音像演出，緊密聯繫各方，好讓活動順利。很多時候，我們以為志同道合就是了解彼此，事過境遷後才發現這是一場誤會。太多的「志／道」遠在天邊，與實際生活無涉。當兩人為某個議題、某部電影或某首曲子大聊特聊，無意間跟彼此的私我拉開距離時（所謂「共事」），我們很難說認識一個人。但誰...

Baking Bad: An Introduction

「絕命藝師」緒論，張又升

Opinion

December 8th, 2021

引言 ...

From “Here” to South Asia

從這裡到南亞的距離，Lou Mo

Opinion

June 9th, 2021

「相信世界的未來掌握在黃種人（yellow men）和棕種人（brown men）手裡。」在根據印度作者亞拉文．雅迪嘉（Aravind Adiga）的小說《白老虎》（White Tiger）改編的Netflix電影裡，故事的主人公巴蘭如是說。黃種人這個說法顯得有些過時，但是確實仍然有人沿用，有一點阿公阿嬤的說法的感覺。棕種人這個說法這幾年也常常聽到。經歷了1960年代的美國種族衝突和運動，更是出...

Retrospective: The Bangladeshi Art Scene in 2020

「至少，還有至少…」2020孟加拉藝術場景回顧，鄭惠文

Opinion

May 31st, 2021

疫情爆發前：村城空蕩寂 2020年像是一把屠刀齊頭式地向中老年殺去，在多數城市訃聞如雪花紛飛，南亞地區的死亡率雖然相對歐美國家稍緩，但仍有難以計數的人們在此時期感染、隔離、自癒或辭世。村村城城空蕩肅寂，在最危急的一個夜裡，甚至會收到兩三件朋友的長輩同時過世的消息，更不用說周遭社區因感染而遭軍警封鎖，行動被監控的常見街景。而藝術家社群多來自中產階級，因家中從醫或任公職者眾（是孟國死亡人口的主要族群）...

In the (In)Visible Windbreak Forest

在可見／不可見的防風林裡，鄭文琦

Opinion

May 7th, 2021

若在路上與你走散，我好奇的是我們會於何時何地相逢；若丟失了線索，這大概就是巡弋／釣人（cruising）所指的：要先迷失才會尋得。書寫與閱讀和巡弋大有關係，也與跨渡（crossing）有關。我想在共造（commoning）周遭的巡弋與跨渡裡遇見你，在思考、書寫，和在同進、抵抗，與在你反面之那個我，那個我們。(註1) 永富五號 8月10日午後，我走出捷運淡水站後徒步十幾分鐘到位在中正...

The Distinction between the Continent and the Island

大陸與島嶼的界線，高森信男

Opinion

March 16th, 2021

大陸（continent）與島嶼存在著一道模糊的界線：一座島嶼必須要多巨大，才會被稱為「大陸」；反之，一座大陸要多緊密，才會被稱為「島嶼」。這個問題不僅困擾著澳洲的自我定位，同時也困擾著人們對於世界的認知。令人感到意外的，以海權作為其命脈的英帝國，卻在其最為輝煌的時代誕生了以陸權為前提的戰略假說。該假說認為由亞洲、歐洲及非洲三大陸塊所構成的地域為「世界島」（World-Island），而只要掌握中...

Continent to Continent: Musings on Intercontinental Possibilities from The School of Mutants

洲際對話：從《變異派學校》討論兩大洲間的可能性，莫奴

Opinion

March 1st, 2021

《變異派學校》這個展覽項目在非洲誕生。2018年，兩位藝術家亞梅定．肯內（Hamedine Kane）與史帝芬．維列–波特羅（Stéphane Verlet-Bottéro）在西非塞內加爾首府達卡（Dakar）的市郊走訪一個新的「智慧城市」(註1) 時開始探索這個城市邊緣新舊烏托邦計畫交會之處，並發現了一座名為非洲未來大學（Université du futur africain）(註2) 的宏偉...