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To Think and Imagine in the Digital Basho: Review on Cheng Hsien-Yu’s ASSIMILATOR

在數位場所裡觸發思想：評鄭先喻的《同化者》，楊成瀚

Opinion

July 31st, 2020

我們要認識「有」，就要對「無」有所認識。但是，相對於「有」所認識到的「無」，仍然是「對立的有」。真正的無必須是包含這種有無，並且是讓這種有無得以產生的場所。否定「有」並且與「有」相對立的「無」，並不是真正的「無」，真正的無必須是「有」的背景。例如，相對於紅色的非紅色也是一種顏色。擁有顏色的東西，顏色所內存於其中的東西，必須是沒有顏色的東西。 —西田幾多郎（Nishida Kitarō），〈場所〉（...

Unfolding the History of Taiwan’s National Calisthenics from Chen Ching-Yao’s “International Radio Exercise”

從陳擎耀《國際收音機體操》回顧臺灣之近代體操演變，鄭文琦

Opinion

June 30th, 2020

1935年十月一日至11月30日，日本殖民政府舉辦了臺灣史上最為盛大的博覽會，51天的展期吸引了三百多萬人次參觀潮⋯其中「電氣館」裡設計了一個「電氣家庭的一日生活」展示單元，以一天當中六個時段為場景，鋪陳電氣用品的作用。在這個美麗新生活裡，收音機成為開啟一天生活的鎖鑰，一家大小在庭院中收聽「收音機體操」（ラジオ体操）一邊等待電鍋炊好早飯；下午兩點時，家庭主婦吹著電扇，用電熱壼煮咖啡招待來訪親友，一...

Gabriele de Seta: CHINA.AI

Gabriele de Seta選譯—人工智能的中國，胡子哥，鄭文琦 (翻譯)

Opinion

April 27th, 2020

從2010年代下半葉以來，人工智能（artificial intelligence，在本文中有時以縮寫「AI」來指涉諧音「愛」，故保留兩種不同翻譯方式）就形成一股席捲中國科技產業、新創資本投資與政府政策的主流熱潮。中國網路巨頭BAT（百度、阿里巴巴、騰訊）大手筆投資AI的研發，在中國與海外廣設研究中心，藉以吸引全球各地的人才，同時數以千計的新創公司也受益於這股AI風潮，吸引投資與政府基金的大方挹注...

Undetectable, Untransmittable, or Unbearable? Review on Interminable Prescriptions for the Plague

公共衛生之今昔—回望《瘟疫的慢性處方》，張竣昱

Opinion

March 7th, 2020

自年前新冠肺炎疫情蔓延以來，我開始意識到《瘟疫的慢性處方》這個計劃值得再重新回溯。這個由藝術家劉仁凱身兼策展人的實驗策展計劃，由社團法人臺灣感染誌協會與眾多非政府組織共同促成，既是採取開放卻也是宣導的姿態。其中諸多展演形式，例如：展覽、行動、放映、短講、座談，層次與內容之紛雜，於我而言仍不容易梳理。但這個計劃有相當的代表性，書寫讓它有機會成為往後更多行動回溯的重要理據。目前大部份的座談內容已由台...

The Interrogation on Tourism – Bangkok Art Biennale 2018: Beyond Bliss

干預觀光的戰鬥—2018曼谷雙年展：《超越幸福》，印卡

Opinion

January 20th, 2020

曼谷藝術雙年展首次舉辦，它的展覽動線包括昭披耶河周邊的宗教場域與曼谷藝術文化中心（BACC）跟曼谷雙年展方區（BAB Box）串連的商業廊道。對於一個觀光都市來說，這個動線不僅僅和其商業發展與西方觀看的歷史有關，這個涵蓋曼谷觀光地帶的雙年展，透過主題《超越幸福》（Beyond Bliss）在觀光城市的既定印象上組織出新的人潮動線。雖然這些空間與觀光空間高度重疊，但也正是傅柯談及「異質空間」（het...

Architecture as Common Phantom and Boundary – Gwangju Biennale 2018: Imagined Borders

建築作為共同體的幽靈與邊界—2018年光州雙年展：《想像的邊界》，印卡

Opinion

January 20th, 2020

最近阿岡本（Giorgio Agamben）的《創造與安那其》（Creation and Anarchy；2019）一書談到阿奎那（St. Thomas Aquinas）透過建築的隱喻，區分神的創造（creare ex nihilo）與人的製造（facere de materia）之差異。阿奎那區分無中生有跟跟從材料製造的人類行為，其中我們依舊可看到形而上與形而下一分為二的思想過程，而這裡建築的隱...

After the Moon Jae-in’s Berlin Doctrine – Busan Biennale 2018: Divided We Stand

分斷體制概念的危險—2018釜山雙年展：《和而不同》，印卡

Opinion

January 20th, 2020

2017年7月間，南韓文在寅總統訪問德國首都柏林時提出柏林倡議。這個倡議的內容是為了推進朝鮮半島無核化，促進永久的和平機制，文在寅提議兩韓政府對話並舉行領袖峰會；舉行軍事會談，並商討停止在雙方軍事分界線附近所有可能導致軍事氛圍惡化的敵對行為。南北韓紅十字會也舉行工作會談，商討該年中秋節舉行離散家屬團聚活動事宜。這個構想隨著國際局勢的發展在一年來的轉變，已成為目前南北韓歷史事實，進而成為釜山雙年展主...

Windward and Leeward – About the French Overseas Departments Removed from the European Continent

順風與逆風—關於那些不在歐洲的法國省分，高森信男

Opinion

January 4th, 2020

馬丁尼克島（Martinique）從巴黎前往位於加勒比海地區的法國「省分」，無法從亞洲人較為熟悉的戴高樂機場搭機（CDG），而是要前往主要飛往歐陸近距離航點，以及「國內各處」的奧利機場（Orly）搭機。這班國內客機航程近9小時，在跨越四個時區後來到了大西洋的另一側，而我名義上依然還在法國。法國人堅持馬丁尼克已經從海外省（department d’outre mer）被改制為一般行省，...

Rethinking Collections in the Era of Systematic Technologies

技術系統化時代的美術館典藏再思考，王柏偉

Opinion

November 4th, 2019

對於藝術作品的典藏來說，作品的技術物內涵與作品之意義及其表現形式的關係為何？如果「藝術」的意義不是自然而然地由藝術作品流溢而出，那麼有沒有可能改變「典藏」的方式與內容？著名媒介理論家葛洛伊斯（Boris Groys）建議我們將美術館典藏視為是決定「現實（reality）」內容的因素。對我們來說，把「新／舊」這組區分當成思考「典藏」的首要區分，應當是在實做層面上思考藝術作品之技術內涵與典藏問題的基...