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Analogue and Digital II: Digital Images?

類比與數位2：數位影像？，李立鈞

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March 25th, 2014

在19世紀中，當人們第一次接觸到「攝影術」時，他們對於這個新技術的第一個印象並不是攝影的「可複製性」，而是攝影中所埋藏的「細節」。譬如美國作家愛倫坡（Edgar Allan Poe）就曾在1840年以近乎驚嘆的語氣寫到，如果用放大鏡去觀察尋常的藝術作品，自然的痕跡往往會隨著放大而漸漸模糊、消散，然而，用放大鏡觀察達蓋爾銀版（Daguerreotype）時，我們看到得會卻是「絕對的真實」（absol...

Trinity of Image, Interaction, and Narrative Production

影像，互動與敘事生產的三位一體，王聖閎

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March 11th, 2014

從digital art（小寫）到Digital Art（大寫）若檢視國內過去兩年來，聚焦於影像媒介及其未來性的藝術評論資料，「當代視覺藝術與電影之互涉」的討論，無疑是最值得關注而有待持續深化的議題之一。無論是北美館《現代美術學報》第23期的「藝術與電影」專輯對當代影像裝置與電影美學之關係的探討，還是《藝術家》的「藝術與電影的互文」專題、《藝術觀點ACT》的「繼電影之後：活動影像、藝術與城市空間...

Analogue and Digital I: A (New) Digital Era?

類比與數位1：數位（新）時代？，李立鈞

Opinion

March 2nd, 2014

是在哪些時刻，我們終於意識到，「類比時代」已經逝去，不會再復返了?是在一間間傳統照相館相繼「數位化」，而我們越來越難找到還在「沖洗底片」店家的時刻？是在2012年3月柯達公司宣布停產彩色正片的時候？或是早在好幾年前，更換幻燈片的喀答聲在藝術史課堂上開始變得稀有的年代？從1990年代以來，「數位」開始成為科學界裡最常被使用的一個字。在今天，「數位」更成為了一個意義最複雜、使用最氾濫，幾乎什麼現象都...

Interview with Duto Hardono, the artist of Project Glocal

專訪Project Glocal亞洲城市串流藝術家杜托哈多諾，鄭文琦，Duto Hardono，張品杰 (Proofreading)

Residency

February 7th, 2014

你從哪裡來？你在那裡使用什麼語言？杜托哈多諾（Duto Hardono）：我來自印度尼西亞；最主要是印尼國語（Bahasa；這個原文在東南亞可以指涉不同意思，今印尼語為1920年代國族主義者於獨立宣言明定官方語言之Bahasa Indonedia；但也可以指Bahasa Melayu或其他語言），偶爾也用英語，而在我所住的地區，當地人們是說巽他族（Sundaneses）語。在印尼，每個省份或民族...

Interview with Fairuz Sulaiman, the artist of Project Glocal

專訪Project Glocal亞洲城市串流藝術家菲洛茲蘇萊曼，鄭文琦，Fairuz Sulaiman，張品杰 (Proofreading)

Residency

February 7th, 2014

你從哪裡來？你在那裡使用什麼語言？你的生活環境是在都市或郊區？菲洛茲蘇萊曼（Fairuz Sulaiman）：（作為馬來西亞人）我會使用英語和馬來語兩種語言，但在馬來西亞境內有多種語言通行，例如我也能說一點普通話、福建話和塔米爾語（தமிழ் ，一種通行於印度南部的古老語言），因為我的周遭就有使用這些語言的族群。馬來西亞人對於食物的處理可以說非常具實驗精神，我們喜歡觀察各種（飲食）文化，將之挪用...

Interview with Mannet Villariba (aka Mannet), the Artist of Project Glocal Transi(en)t

專訪Project Glocal亞洲城市串流藝術家曼內•維拉里巴，鄭文琦，Emmanuel L. Villariba (Mannet)，張品杰 (Proofreading)

Residency

February 7th, 2014

你從哪裡來？使用什麼語言？你的生活環境是在都市或郊區？曼內•維拉里巴（Emmanuel L. Villariba (Mannet)）：說到我出生的地方，曾被視為是一個位置極偏僻的小鎮，後來轉型為充斥著養殖魚塭、皮革鞣制產業與珠寶製造業的地區。而今它被劃為屬於菲律賓布拉甘省（Bulacan）的一級城市，眉考阿炎市（Meycauayan），位於馬尼拉以北的19公里處。除了珠寶與鞣皮，本地也以工業園區...

Interview with Dayang Yraola, the Curator of Project Glocal Transi(en)t

專訪Project Glocal亞洲城市串流策展人：達鴦‧雅洛拉，鄭文琦，Dayang Yraola

Residency

February 7th, 2014

你從哪裡來？使用什麼語言？你的生活環境是在市區或郊區？達鴦‧雅洛拉（Dayang Yraola）：我來自馬尼拉大都會地區一個叫做「奎松」（Quezon）的城鎮。我自一出生便在菲律賓國立大學裡成長和接受教育，所以我的家就在校園裡。那裡是比較像郊區，但它位在馬尼拉大都會的中央。我通常說英文和他加祿語（Tagalog），後者用在非正式的溝通場合。英文是我在學校用來溝通的正式語言，因為偶爾會遇到無法翻譯...

Artist-in-Residency: An Introdution

駐村（藝術進駐）：楔子，徐建宇

Residency

January 22nd, 2014

你終於來到了駐村地，脫離了旅行文學的魔咒，站在陌生的土地上，儘管你還無法預見之後會發生什麼，你曉得這些都只是一步之遙了。你看著眼前這座遺世獨立之地，心想，你即將有一個專屬工作室、完善的設備、創作費，以及美好的異國友誼（我打賭在你下機場時就開始想像了）。這一切都是為了藝術家而存在，一如多數人相信的，偉大的創作誕生於近乎隔絕的專注中，一種屬於現代生活的奢侈品。那也是為什麼藝術村大多遠離塵囂（或者至少...

Can Shamans Speak the Words of Penumbrae

巫覡能不能說眾罔兩的語言？，許芳慈，戚育瑄 (翻譯)

Opinion

January 8th, 2014

在一聲又一聲的喘息聲中，我聽見了雨，那個雨，只有在所有舞者用盡力量後才聽的見，匯集後，成了一條屬於我們的河，沿著河道，尋找身體的路。 —卑南族舞者王傑，2013(註1) 堅決否認我那僅在秘密監禁後才顯身的公民身分自由與這裡的自由，自由並不很遠 —朱帕蒂．高希（Dhrupadi Ghosh）〈自由、這裡的自由、自由並不很遠〉，2013 2013年7月於香港漢雅立方開幕的《巫士...