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A City’s Premature Representation: Review on Urban Synesthesia

一場有關城市的早熟性展示：《城市．魅惑》，楊成瀚

March 13th, 2013

從嚴格的意義而言，「共感」（Synesthesia）指這種狀態，一種感官或認知的過程跨入另一種感官或認知的過程。 ─韓森（Ron Hanson），〈歧出的感知：城市魅感〉台北築空間於2012年12月22日～2013年2月28日展出王俊琪策畫的《城市‧魅感》展，展出丁昶文、劉和讓、港千尋（Chihiro Minato）和荻原留美子（Rumiko Hagiwara）等六位亞洲當代藝術...

What Makes Writing Art Criticism Worth Devotion?

是什麼讓藝評寫作仍然是件值得投入的事？，王聖閎

Art Production

March 11th, 2013

親愛的V：提筆寫這封信給你，一方面是因為此次「寫信」的專輯邀約，必須以較淺顯易讀的方式討論現今藝術評論遭逢的問題。另一方面則是我也認為，或許值得就我們平常相處時就已觸及的一些情境與討論面向，來談談這份「志業」。當然，在情感上我（非常心虛地）曉得，妳大概寧願收到我寫的文筆粗糙的情書，也不願是一封探究藝術的生硬文字。我承認，上述的開場多少有點厚臉皮。只是，也許關於這份「志業」妳始終有份納悶深埋在心...

What Else can Art Critics Do?

如果藝評還可以做些什麼，那到底是什麼？，王柏偉

Art Production

March 11th, 2013

（藝術家）作畫不是為了描摹事物，而是去追求效果。 —Stéphane Mallarmé 親愛的X：寫這封信給你，是想和你好好聊一聊那天在荒原見面會時未完的話題。說真的，在這個數位時代裡，信件往返大多是資訊的傳遞了，我已經許久沒有想起認真坐下來構思，並提筆寫信給一個人是什麼感覺。雖然我的年輕時期還曾有過交外國筆友的年代，但是，天啊，交外國筆友？！筆友！這對現在的小朋友來說，是個多麼...

Boundary Between Death and Life: Fracture and Converge

死生交界：斷裂與交合，王冠婷

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March 7th, 2013

最嚴重的邊緣情境是死亡。在目睹他人之死（當然，特別是有意義的他人）以及預期自己的死亡之時，個人不得不深深地懷疑關於他在社會中『正常生活』的特定的認識和規範的有效方法。死亡向社會提出了一個可怕的問題，不僅因為它明顯地威脅人類關係的連續性，而且因為它威脅著關於社會賴以生存之秩序的基本設想。 ─柏格（Peter L. Berger），《神聖的帷幕》（The sacred canopy : element...

Notes on Measurements: After the exhibition ThaiTai

尺度手記：台泰交流展後，徐建宇

Opinion

March 7th, 2013

…在歐洲，此種圖畫與顏色各自的獨立性與自主性風靡了印象派畫家，但這些人在他們的藝術中卻完全反其道而行。如果他們真的了解，日本版畫就不會導向莫內、畢沙羅或西斯里，而是引起一股回到安格爾的風潮。 —李維．史陀〈錯覺的異國風〉(註2) 1 在曼谷任何一間小吃攤，不論類型規模，桌上總有一個四瓶裝的醬料架子，通常裡頭擺的是辣椒泡醋、糖、辣椒粉跟魚露，囊括了大多數可以刺激人們食慾的調味料—也刺...

Three Discussions about Travelers I: Travelers’ Mindmaps

關於旅行者的三場論辯，之一：旅行者的心靈地圖，高森信男

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February 21st, 2013

薩伐旅（safari）這個史瓦希利字（Swahili）(註1) 的意思是旅行，與動物沒有任何關係，某人「正在薩伐旅」的意思，只是指離開了，而且聯絡不到。 —索魯（Paul Theroux）《暗星薩伐旅》（Dark Star Safari: Overland From Cairo to Cape Town）(註2) 尤利安‧羅斯費爾德（Julian Rosefeldt）(註3) 在他...

Where there is a misunderstanding: Interview with JIANDYIN

就算誤解依然存在─專訪泰國藝術家JIANDYIN ，鄭文琦，Jiandyin

Interview

January 31st, 2013

數位荒原：對於這次你們和打開-當代藝術工作站的合作，你們最初的想像是什麼？例如：是否要達到怎樣的目標？是否期待獲得怎樣的回應？ JI：首先，這計畫的發生是很有機的。甚至可以說是最初我並沒有預期規模會像現在這麼大。因為當我們和他們開始接觸時，隨著每件事情從無到有、持續發生，進展越來越順利，我們開始學習如何彼此合作。我們也學著投入更多精力去解決困難，盡力尋找各種可以操作的解決方案。 YIN：我想這樣的...

Iola Lenzi: Making History: How Southeast Asian art reconquers the past to conjure the future

製造歷史—東南亞藝術如何再征服過去而召喚未來，Iola Lenzi

Translation

January 8th, 2013

近來曼谷街頭爆發武力衝突，原為受害者與加害者的紅衫軍、黃衫軍和泰國軍隊前後角色易位，歷史及其結果再度成為新聞。在全世界最多元的區塊上，東南亞既無法宣稱唯一共有的歷史，也不存在單一身分認同。誠然，即使有人持續挑戰東南亞主要為非自然的組成，同地區鄰國間仍普遍採取彼此忽略的態度。然而，東南亞不再是一種預設的歸類法，在千禧年後，亞洲歷史已將我們所在角落的不同國家綁在一起，許多共同主題貫穿我們的前現代（pr...

The last man on Earth hears a knock on the door: Interview with OCAC Bangkok

「地球上的最後一個人聽見了敲門聲」─專訪打開-當代曼谷藝術工作站，羅仕東，徐建宇，陳思含

Interview

January 1st, 2013

數位荒原：從實際進駐曼谷的打開-當代藝術工作站到策展和交流，這群人需要一些分工，讓我們從被分派的不同角色談起。羅仕東和許家維都是現任站長，從這個身份出發，你對於泰台交流計畫的期待是什麼？羅仕東：如果你是問關於交流的期待，我不覺得有什麼特定模式或規劃。反而是如果真有什麼方法，就是我們把成員和空間搬到曼谷這件事。其他的可能像泰國策展組合Jiandyin在你訪問裡說的，是一種有機的過程，不知道會發生什...